Совершенно не в состоянии думать. И это плохо. Но всё равно.
Хотя бы ещё читаю. Например, вот:
И все-таки именно такой нравственный закон профессора, лидеры и мыслители всех мастей хотели установить повсюду. Если кто-то натворил дел в одном маленьком городишке, где все друг друга знали, то подумайте только, что сделалось бы на мировом уровне? ( Read more... )

( Read more... )

Разумный эгоизм похож на совершенную конкуренцию - оба не работают.

Спиноза пишет:
(1) Теорема 60. Желание, возникающее из такого удовольствия или же удовольствия, которое относится только к одной или нескольким частям тела, а не ко всем, к пользе всего человека отношения не имеет.
До­каза­тель­ство. Пред­по­ложим, нап­ри­мер, что часть те­ла А си­лой ка­кой-ли­бо внеш­ней при­чины ук­репля­ет­ся та­ким об­ра­зом, ( Read more... )

Система социализма как религии противоположной христианству, подобно системе Великого Инквизитора, основана на неверии в Истину и Смысл. Но если нет Истины и нет Смысла, то остается один лишь высокий мотив - сострадание к массе людской, желание дать ей бессмысленное счастье в краткий миг земной жизни.
/Николай Бердяев/Интересный мостик можно ( Read more... )

( Read more... )

О, достоевскиймо бегущей тучи!

/Хлебников/
Приговор

В своей статье «Приговор» Достоевский описывает «логического самоубийцу», «разумеется матерьялиста». Для удобства анализа я позволил себе разбить её на блоки.

(1) ...В самом деле - какое право имела эта природа производить меня на свет, вследствие каких-то там своих вечных законов? Я создан с ( Read more... )

Мало того, я утверждаю, что сознание своего совершенного бессилия помочь или принести хоть какую-нибудь пользу или облегчение страдающему человечеству, в то же время при полном вашем убеждении в этом страдании человечества, может даже обратить в сердце вашем любовь к человечеству в ненависть к нему.
/Достоевский/Ганди много пишет о том, что добро ( Read more... )

У Ролло Мэя:
Кеннет Кенистон отмечает здесь параллель, а именно: проблемы нашего времени сильнее всего мучают не глупых и слабых, а интеллигентных. "Чувство бытия, неизбежно зажатое в психосоциальные тиски, часто оказывается наиболее парализующим именно для тех мужчин и женщин, которые лучше всего понимают сложность своего общества и которые ( Read more... )

Non ridere, non lugere, neque detestari - sed intelligere («Не смеяться, не плакать, не проклинать, а понимать»)Могу только мыслить по образцу, складывать из готовых кусочков, поэтому так важно читать, чтобы всё больше кусочков, более разнообразных, чтобы более сложную картину из них можно было собрать. Которая так и останется плоским отображением ( Read more... )